大象席地而坐评价（大象席地而坐怎么看）

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怎么评价大象席地而坐？

《大象席地而坐》讲的是一个人跑去遥远的地方看大象，这是大象大象为什么呢？

其实是从大象身上看到的是他们自己内心深处的想法，对生活的席地席地期盼、希望，而坐而坐想突破生活里的大象大象牢笼，在绝望中生存，席地席地找到自己的而坐而坐希望。我们心里都住着一头席地而坐的大象大象大象。

影片中大象并没有出现在，席地席地也没有踩死谁。而坐而坐只在电影中当做了大家希望的寄托，加上于城在内，影片中四个人都被生活甩了一个耳光。他们路不同却都看透了生活的根本本质，而在内心也充满了对生活的的假的希望寄托。

其实这也是是胡波导演一部绝望的作品，他带着自己的遗憾离开人世，没有看到自己导演的作品上映，他的生活是坎坷的，女朋友的抛弃，电影制作的不顺，生活中的窘境都在压垮他，最后脆弱的心灵崩塌。最后用一根草绳结束了自己年轻的生命。

而生活赐予他的也正是同时发生在你我身旁。希望大家不要因为对生活牢笼的绝望，因为自己的敏感而脆弱扼杀了未来，不要让生活美好蓝图突然凋零。

如何评价胡波的《大象席地而坐》？

大象席地而坐，或许不仅仅是一部简单的压抑的电影，不是简简单单的四个人生活的影像，透过电影本身，从四个人的身上与心理，折射出的是，平凡人在现实生活中隐藏在内心深处的绝望，向死而生。

你知道吗，这部电影的导演胡波，于2017年自缢身亡！在2018年，大象席地而坐获得金马奖最佳剧情片奖、最佳改编剧本奖 ，且最终入围最佳新导演奖 。可以说，这是一部用永恒的生命捍卫过的电影，沾染鲜血，也淋漓尽致的述说世间之绝望。

胡波是一位真正的艺术家。不是因为他的死亡，而是因为他的履历。他写过多本小说，《牛蛙》、《大裂》；他生活的单调，喝酒但不醉，抽烟很猛，黑白灰衣服常备。天才都是寂寞的，孤独的，而孤独与寂寞，往往最易让人感受到现实的真谛，更激发人对于心底那份美好的执念。我相信，大象席地而坐便是这样。

在不发达小城，所有人都过着普通平凡而琐碎的生活，被这世俗所羁绊。但是有四个人，他们受不了了。少年韦布被家人骂，误伤弟弟准备跑路，混混于成睡了好朋友媳妇，好朋友跳楼了，他害怕，也准备跑路；老人家王金要被儿女送去养老院，可是他不愿意去，也准备 跑路；少女黄玲一向与妈妈相处不好，绯闻又传遍学校，他受不了了，也准备跑路。四个准备跑路的人，机缘巧合之下，跑到了一起，因为，他们的目标都是一样的，都准备去满洲里去看席地而坐的大象。

看明白了吗？这首先是一个关于跑路的故事。跑路是什么？跑路是逃离现实。为什么逃离现实？因为现实让人作呕，让人绝望，让人压抑，让人看不到光。你看看这四个人，从少年、青年、老年，几乎是代表了社会所有的年龄层段的人，他们的唯一想法，是逃离，逃离这个小城，也是逃离现实。而逃离的人，恰恰是苏醒的人，是不愿意继续混在这绝望世间的人。而不曾逃离的人，是沉沦的，是没有勇气的，也是被同化的。可悲，可叹。

满洲里，又是什么？因为有大象，会席地而坐？不，这只是一个梦想，是逃离现实的人们希望到达的地方，希望拥有的生活，希望不同于现在的梦想。

逃离现实与追求梦想，恰恰是本部影片所要表达的核心；而逃离现实，意味现实丑恶难以生存；追求梦想，意味梦想难以实现。残酷，残忍。

整部影片用昏暗的光线，模糊的影像，纪实的手法，没什么特殊意思的剧情，家长里短，琐碎连篇，却道明了每个人，或表现在外，或隐藏于心的想法。

你知道的，很多时候，我们不能说真话；很多时候，我们必须追去真善美；很多时候，我们必须光明伟岸；很多时候，我们必须不畏艰难，克服万难，积极乐观，敢于挑战；我们不能看到绝望，即便看到也不能跑，要勇敢，绝处逢生；我们也忍受琐碎的难受的生活现状，这是上天给我们的挑战，早晚有一天，你会实现自己的梦想；世界是美好的，生活是幸福的，一切都该珍惜。这是我们从小受到的教育，也是这个社会强行赋予我们的责任。

当有这么一部电影，告诉你，现实很绝望，绝望你就跑，去追求梦想。当然，满洲里是去不了的，大象是看不到的，梦想你也是追求不到的！

醒醒吧！醒醒吧！

不，你不能醒！很多人不希望你醒来！

怎么评价电影《大象席地而坐》？

“我一直在思考自己为什么会在此处，并在荒原里寻找可以通向哪里的通路，并坚信所有的一切都不止是对当下的失望透顶。”

——胡迁

人生是片荒原。

北京时间2月24日凌晨，胡迁遗作《大象席地而坐》获得柏林电影节影评人费比西奖。此消息让我于混乱中醒来，一丝慰藉，更多的是悲哀，无头苍蝇一样的悲哀。第一次得知此人是一则死讯，这也恰恰是可笑之处，看吧，不得不说死亡是最好的催生剂。而后下单，购买此人的小说集《大裂》，混乱，恶臭，虚无，死亡，你所能想到的任一一个负面的词汇都能从中找到应证。要知道语言是具有欺骗性的，对于人来说语言最重要的作用之一便是欺骗——欺骗自己，有人用来麻痹自己生存，有人用来告诉他人希望，而作者本人大抵是真的不想活了，告诉自己最现实的真相，这样的结局不是喜剧就是死亡，我想最后也是死亡。

当死亡套上那对世界的操蛋还心怀不轨的大脑时，无人知死亡者的感知，但旁观者往往蜂拥而至。正如他所说的一样”所有一切都不止是当下的失望透顶“，人生是片荒原，所有心怀不轨之人都在混乱，泥泞中前行，彼此相望，寻找着自己编织的”大象“，却不得始终。”最后一根稻草“往往伴随着死亡，有的人长的瘦，于是死的比较快，有的人生的胖，所以拖得比较久，胡迁恰恰是个瘦子，所以死了，操，这得警醒，我也是一个瘦子。不过写于此，我又觉得他是幸运的，死亡总会来的，而死的人用最后一个动作将自己催生，如果不是死亡，片方将不会妥协，如果不是死亡，自己得不到保全，如果不是死亡，我也不会知道他。呵，失望是种好东西啊！我笑了，我在此深深的恶意，实属不该，没人知道如果之后。世界操蛋于此，要用死亡来警醒，借一句他的常用语来表达：”CTMD“

好了，望天堂安息，哦，对了忘了，不轨之人只有在地狱。

如何评价电影《大象席地而坐》？

2017年10月12日，年仅29岁的青年导演胡波在北京的自杀身亡，为世人留下了即是处女作又是遗作的《大象席地而坐》。而他最后留给世界的遗书《大象席地而坐》无论是生前死后，都无法公开与大众见面，一直都是被禁的状态。这部电影被禁其实也不难理解，主要还是传达的主题过于绝望。

想起之前北京电影学院的苏牧老师谈起胡波的这部电影，说起《大象席地而坐》的主题跟《都灵之马》一样，传达了一种人生无路可逃的绝望。

电影讲述了四个不堪平凡生活束缚的人准备跑去满洲里看席地而坐的大象的故事。少年韦布被家人骂又误伤了弟弟准备去别处，混混于成睡了好朋友媳妇导致好朋友跳楼死了，又愧又怕的他也准备去别处；老人家王金不愿意被儿女送去养老院，于是准备去别处；少女黄玲困在满学校的绯闻里加上妈妈又不解自己，也准备去别处。我们听多了艺术家关于“生活在别处”的论调，但是别处真的有生活吗？难道从一个地方换到另一个地方就可以破开人生的局限了吗？显然是不能的。去别处这样的行为无疑是对目前生活的一种逃避，可我们长到这个年纪，谁不知道，生活是无法逃避的，你所有的心事，所有的问题都和你的影子一样誓死追随，人生是无路可逃的。几个主角的人生绝不会因为去了满洲里看到了那传说中的席地而坐的大象就有所改变，前路上迎接他们的只有更多新的问题。就连那传说中的大象，也是因为它自己的问题才被迫绝望的坐在地上的。

《大象席地而坐》的被禁，其实是对文艺作品力量的一种敬畏。这样一部电影，从头到尾充斥这无法排解的绝望，这部电影的被禁，使我又想起《黑色星期五》的被禁，传闻在那首歌流传的13年里，有数百名听众在听过歌曲之后自杀而死，随后为了避免更多的伤亡，该曲被永久封禁。而大象被禁也是出于同样的理由，因为不愿意观众沉迷于黑暗之中真的走了绝路罢了，毕竟那个拍出这部电影的胡波真的已经离开了人世。学生时代的我也曾因为看了小说《一地鸡毛》，被里面的琐碎和无望影响了很长时间。我们不得不承认，文艺作品确实有一种神秘而强大的力量，可以在无形中影响到人的心境。

《大象席地而坐》无疑是一部优秀的电影，对于胡波导演的遗作无法面世虽然感到遗憾，但我个人也不认同这样的电影真正面向大众随意传播。

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